Gzi stones. Камені Дзі

Що таке намистини Дзі, або, як їх називають самі тибетці, камені Зи? Важко навіть правильно сформулювати це питання, так як мова піде не просто про намистини з каменю, а швидше про одушевлених істот.
Є безліч легенд про походження цих дивних амулетів. Найпоширеніша розповідає, що напівбоги, що жили на землі, оточеної кільцем гір із засніженими вершинами, носили намистини Дзі в якості дорогоцінних прикрас, але іноді кидали їх на землю, коли вони втрачали первісну яскравість, пошкоджувалися або просто губилися. Як тільки намистини Дзі стосувалися землі, вони перетворювалися в комах. Але якщо їх знаходили люди, вони знову ставали камінням. Тому і сьогодні намистини Дзі зберігають "звички" комахи. Помічено, що покладену в одному місці в будинку намистину знаходять в іншому. Тибетці пояснюють цей феномен тим, що Дзі періодично трансформуються в комах, а потім назад в камені. В якості підтвердження цієї легенди тибетці призводять і такий аргумент, що рідко намистину знаходять в землі, зазвичай їх кілька ("сім'єю") в "гнізді".
Уфологи стверджують, що намистини Дзі потрапили на Землю з прибульцями з інших світів, підтвердженням цієї гіпотези служить хімічний аналіз найдавніших антикварних намистин, склад яких не зовсім збігається з звичайними земними мінералами, і не можна точно ідентифікувати ці камені як агат або сердолік. Дуже цікавий і той факт, що абсолютно незрозуміло, як в давнину намистини виготовлялися Дзі.
Справа в тому, що камені, що відносяться до халцедонам на основі кремнію (SiO2), дуже чутливі до високих температур, і при сильному нагріванні вони руйнуються. Завершальним етапом виробництва намистин є витримування їх у високотемпературних печах, в яких камінь змінює колір і проявляються характерні малюнки намистин Дзі. Технологія, при якій агат не руйнується при нагріванні, була винайдена нещодавно, в ній використовують вакуум. Але як могли отримати вакуум люди в далекій давнині?
Тибетців це питання не дивує, вони переконані, що всі стародавні (чисті) Дзі (і навіть дірочка в самій бусини) створені без участі людини.
Точно сказати, коли з'явилися намистини Дзі, дуже важко, але абсолютно точно, що це було до появи Буддизму в Тибеті, коли головною релігією була "релігія Бон", а центром цивілізації було давнє держава Шанг-Шунг.Воно знаходилося в районі священної гори Тисі (Кайлас).
Культура цього найдавнішого держави багато в чому вплинула на всю систему цінностей народів Тибету, так і інших суміжних країн. Тому для розкриття таємниці появи намистин Дзі необхідно звернутися до бонским історичним текстам. При уважному їх вивченні розумієш, що і легенди про полубогах, носили намистини Дзі, і теорії уфологів про появу Дзі з інопланетянами один одному не суперечать.
У бонских історичних текстах можна знайти оповідання про появу "стародавнього світу вмістилища і його вмісту істот - з яйця і простору буття". Спочатку з порожнечі виникли елементи стихій і скупчення енергії, яка утворила збори атомів, з яких сформувалося яйце простору буття, з яйця з'явилися боги Лха, нагі Лу і духи Ньйоні (масан). Ці істоти мешкали у трьох сферах буття - в небі, на землі і в проміжному просторі. З роду Ньйоні (масан) з часом відбулися люди, причому перші напівлюди-напівбоги зовні дуже відрізнялися від людей - у багатьох була синя шкіра, перетинки між пальців, дуже довгий язик і інші особливості, крім того вони володіли різними надздібностями. Такий опис походження світу і людини є загальновизнаним у Боні. Характерно, що у всіх стародавніх бонских текстах різноманітні істоти завжди з'являються на землі з яйця. Зокрема, з одного яйця-раковини з'явився великий прабатько роду людського Шанг-Шунга і Тибету Менпэй Миво Лумлум, і з часом від нього відбулися жителі Шанг-Шунга і згодом тибетці.
У стародавній боннській культурі часто згадуються різноманітні істоти, що відрізняються від людей і зовні, і своїми здібностями. У текстах їх узагальнено називають "не люди". Істот, справи і думки чисті, а якості, такі як мудрість, сила перевершують людські, називали "богами" (lha). Ті, чиї якості нижче наших і несуть вади, називали "демонами" ('dre).
Часто в різноманітних джерелах можна прочитати, що так як розкопки на території Тибету були заборонені, то визначити, як давно з'явилися намистини Дзі і ідентифікувати їх належність до конкретної стародавньої культури, неможливо. Це не так. Наприклад, були проведені розкопки в Драгго і виявлені останки стародавніх людей кам'яного століття, всілякі реліквії і різноманітні намистини Дзі. Що підтверджує їх виняткову давність і належність ТІЛЬКИ до шанг-шунгско-тибетської культури. Эти археологические исследования позволяют утверждать, что бусины Дзи появились как минимум 4 000 лет назад. За эти годы религию Бон на Тибете вытеснил Буддизм, сегодня китайские власти устанавливают свой порядок, но почтительное отношение к бусинам Дзи у тибетцев не меняется. Объяснение этого только одно - амулет бусина Дзи реально работает! Она защищает, оберегает и совершенствует своего хозяина. Нет. Хозяин - это неправильное определение, потому что Ваши с бусиной Дзи отношения могут быть только партнёрские, вернее даже родственные. Причому не забувайте, що навіть якщо у Вас зовсім нова (сучасна) намистина Дзі, її душа значно старше і мудріше Вас. Якщо распросит тибетців про намистинах Зи, вони неодмінно розкажуть історію про авіакатастрофу в Японії, у якої загинули всі пасажири, крім одного. На счастливце була намистина Дзі! Аналогічна історія сталася в Тайбеї, тільки тоді була страшна автокатастрофа.
Тибетці дуже високо цінують свої намистини і передають їх з покоління в покоління. Дзі - головна цінність в сім'ї. Для намистини в будинку завжди виділено почесне місце на узвишші, на зразок вівтаря, там намистина зберігається на м'якій подушечці.